ブーバーは、世界を一人一人の人間とその他の存在の関係と見ている。その上で、世界には2種類あるという。
1つは、例えて言えば、恋人や家族、親しい友人との関係のような、自分と対象が深く結びつく世界である、<われーなんじ>の世界。
もう一つは、経験の世界、時間と空間の世界、事物の性質についての知識を求めるという世界。<われーそれ>の世界。
人間は、<なんじ>との関係を通じて<われ>となると、ブーバーは語る。人間と世界を対立させて考えるデカルトらの哲学者達とは、まったく違った世界観を提示している。
宗教家であるブーバーは、神と人間の関係も、<われーなんじ>の関係であると語る。
また、現代社会は、必然的に<それ>の世界に落ち込むようにできているとして、<なんじ>との世界を取り戻すようにと、警告を発している。
日本は、3・11後、絆という言葉が流行したが、それは、まさに<われーなんじ>の関係だろう。私たちが、この書から学べることは多い。
Buber says that the world is the relationship between myself and others. It is totally different concept of the major western philosophy.
As Buber, there are 2 kinds of relationship. First is <me and you>, Second is <me and it>. <me and you> is personal relation, <me and it> is public relation.
Buber tells us. Modern society is <me and it> orient society. But human-being become himself through some <me and you> relations.
After 3/11 disaster in Japan, the world "Kizuna" (Relationship) was became popular. Japan can learn many from this book.
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